“1=1”构建逻辑，“1=0”直见因缘。
世人执着于影像的动静，却忘了镜体恒常不动。风动幡动，实为心动。
真正的稳固，是认出：镜不摇，像自变。心若不被无常牵引，动静随缘。当下的能觉，才是不动的起点。
"1=1" builds logic; "1=0" reveals causality.
People cling to the movement of images, forgetting the mirror remains still. The wind and flag do not move; it is the mind that moves.
True stability is recognizing: the mirror does not shake, images change on their own. If the heart is not led by impermanence, stillness and motion are just scenery. Awareness is the unmoving origin.
世间的许多争论，往往不过是两种哲学之间的互相擦肩——一种以“1=1”为底，一种以“1=0”为根。前者相信“苹果就是苹果”，只要外形与功能相似，便可归入同类；后者却说“苹果，非苹果，所以苹果”，好比把果实看成种子的展开，看成从无数非苹果之因缘中生出的一次显影。两者无优劣，但关照的方向截然不同。
“1=1”造就了积木世界，分类、比较、推演、规则、逻辑层层累积；“1=0”则回到种子与因缘，回到“像非像故名像”的金刚经式的看法，回到一切现象皆从不可倒置的因果链中生出。当人只看见平面时，自然误以为前后无差，只要画几条线便以为看见立体；当人只看见像时，也自然误以为像会摇、像会静，而忘了镜恒常不动。
“摇”本无摇，“坚”本无坚。只是看不出细微差别时，便当成静；看见连续变化时，又误为动。风动与否、旗动与否，其实都不足以说明问题——真正动摇的是心，真正不动的也是心。像的每一次“动”“停”，都来自观看者的执念；镜的“不动”，却从不需要观念去维持。能够分辨这一点时，所谓“动静”“同异”，便都还原为观察方式，而非对象本身的属性。
人类惯于以平面理解立体，以静态理解过程，以坚固理解暂时，以同类理解无数差异。这正是“1=1”的世界带来的便利，却也构成它的局限。而“1=0”提醒：种子并不是微缩的果实，生命也不是积木式组合成的结构。果来自非果，一切来自非一切；所谓的“我”，也未必是概念中被圈出的那个我。
然而这并非要求人弃绝所有逻辑与分类，而是提醒：逻辑之上还有因缘，呈现之下还有能显的明。把所有积木都找齐，可以建造城堡；但种子为何能开花结果，这并不是“多找几块积木”就能解释的。人类在推演里勤奋，在意义里迷惑，在执着里动摇，在动摇里渴望坚固；而真正的稳固，恰恰来自看见一切稳固都是暂时，一切暂时都不妨称为真实的此刻。
所谓“解摇”，不是停止摇动，而是看见摇动不属于像，而属于观看者的念头；所谓“解坚”，不是让万物松动，而是在“似乎静止”的错觉里看到无常的呼吸。若能这样看，再从“生死、来去、得失、取舍、顺逆、肯否、是非”一路延展开去，皆能自行明白：每一个对立的两端，从来不是世界的敌对，而是心的执念在寻找立足点。
最终的洞见或许并不深奥，只是回到一件简单的事实：镜不摇，像在变；心若照见此事实，自身便不再被像的变化牵引。动静随缘，明暗互成，因果不可倒置，而当下这一念——能觉之心——才是不动的起点。
所有哲学不过是语言的指路牌，而路永远在脚下。愿行走的人，都能在摇与坚之间，看见那片恒常的明。
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